Il faut comprendre que l’inexplicable peut être considéré comme relatif pour poursuivre ! La pluie était inexplicable lors de la préhistoire, elle était un phénomène extraordinaire. Aujourd’hui, tout le monde sait ce qu’elle est, et d’où elle vient. Est-il possible que dans des milliers d’années, les théories des lois et des mathématiques ayant évoluées, on aborderait les grilles d’Euromillion comme un jeu d’enfant et que nos lointains descendants nous considéreraient comme seulement ignorants ? C’est quand même difficile de se dire, sachant qu’on n’a qu’une seule chance sur des centaines de millions de trouver les sept bons numéros, de se dire qu’il n’y a aucune explication rationnelle.

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Émile Borel, spécialiste de la théorie des probabilités, est un mathématicien du début du XXème siècle reconnu notamment comme précurseur de la pensée européenne suite à sa grande implication au sein de la Société des Nations. Ayant reçu la toute première médaille d’or du CNRS, récompense la plus prestigieuse dans le monde de la science française, en 1954, il se place ainsi parmi les grandes figures de l’Histoire Mathématique. Il affirme que « le hasard sont les lois que nous ne connaissons pas ». Grande question que le hasard ! Il y a ceux qui y croient, et ceux qui n’y croient pas. Pour certains, gagner à l’euromillion n’est que pure chance, pure coïncidence. Serait-ce plus naturel pour l’Homme de dire de ce qu’il ne sait pas que c’est hasardeux, plutôt que d’assumer son ignorance, face à des questions irrésolubles?

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Il est vrai que, ne serait-ce que dans le langage courant, moins un homme aura de connaissances mathématiques, moins il saura expliquer le monde qui l’entoure, et plus il mettra les réponses à ses questions sur le dos du hasard. « C’est par hasard que les nombres naturels ne sont divisibles que par un et par eux-mêmes » dira celui qui ne connaît pas les mathématiques. Le scientifique, lui, l’expliquera réellement, le prouvera et ne prendra en compte absolument aucune notion de hasard ! Il est terrible pour un cartésien de ne pas pouvoir expliquer l’inexplicable. Mais il sait, contrairement au « croyant », que l’inexplicable pourrait être explicable, qu’il y a une explication à tirer de l’inexplicabilité. Il pourrait même pousser le vice plus loin en cherchant à expliquer ce pourquoi l’inexplicable serait inexplicable ! Il ne chercherait pas à percer le secret pour être gagnant à l’euromillion, mais à comprendre comment ne pas perdre !